前兩天朋友聊到說，我總是有會有鏡子背後的東西，會不自覺有引伸的背後含意?
【為何鏡子背後不能有東西呢?】----這有點像是哲學論點的探討。
或許對我來說，生活可以簡單，但生命中的人生課題不能總用"簡單"兩字來面對，不然你豈不浪費你來的這一回?(這部份又會牽扯到靈魂旅程的意義了)
記得師父曾在課堂上舉例，我們每天都在照鏡子，但有多少次你是仔細觀察鏡子中的自己?你有真的留意自己的細微變化嗎?
如果我們每天都照鏡子，但卻未曾一絲思索過鏡子的存在，或鏡中的自己，我們永遠都不會知道生命旅程的真實意義。
鏡子是個媒介，一個提點你發現自己的工具。當然，你也可以選擇拒絕鏡子的提點，或是發現了但不作為。
不管是拒絕發現或發現了卻不作為，都會是一種不願意接受自性的逃避。
最近不斷地一而在，再而三地出現我的人生考題，讓我重新開始認真思考，為何我從沒認真分析我的思考模式呢?(因為感覺就是感覺....對以前的我來說，何必要抽絲剝繭的分析這感受呢?)
在與懂NLP的這套神經語言學的人討論之後，我試圖將我的感覺進行邏輯分析。
NLP一般將人格特質的優位感覺分類為三大類型:
1)感覺型、2)聽覺型、3)視覺型。(雖然每個人都是混合體，但仍會有優位順序的差異)
從感覺型和視覺型人的溝通模式來看，會出現的ERROR MODEL就是:
若兩類人都用自己的優位感覺來對應(即慣性的思考模式)，就會有錯謬分析與過度感受的問題產生，此溝通過程中會失去了中庸之道，而達不到效果。
視覺型的人看重的是結果，會企圖用對人事物的態度來邏輯分析行為模式，潛意識的將此套理論套用在對方身上，不懂得要用細微感受來覺察自己內心的變化，而產生修練不足的盲點。
感覺型的人看重的是過程，會用慣性與人事物的對應感受來分析行為模式，容易放大感受而產生錯謬的判斷，不懂得用邏輯分析的方式來理解剖析自己內在的感受，進而產生盲點。
不管你是哪一種人，若沒有理解這狀況，Communication and Self growing則會有阻礙。
良好的溝通與自我提升修練，是建立在中立的態度與協調的模式:
對外的人、事、物:需要視情境、對象做同頻的調節----->以達成有效用的communication
對內的自我提升: 1)用適合的方法來做心的修練, ex: 靜心,禪坐或內觀。 2)開放式接受外在的刺激與心的修練方法。
開心的小盒子 試著將每件開心的事寫成一張張的小條子 ，
比如：你第一次拿到第一名、第一份成功的美術作品等 ，
將這一張張的小條子擺入床下那開心的小盒子裡 ，
越積越多..越多越開心 當你不開心時，再拆開那小盒子....
讀著這些開心的小條子，喚醒所有開心的回憶 把一切惱人、不愉快的都經由這開心的盒子而付諸流水。
其實要成為一個成功人士，都必須要有強大的意志力與持續力，不管做任何事或從事任何職業都是一樣的。
尤其是當偶像、演員這種在大眾面前表演的人，如果沒有強大的意志力與持續力，又怎能發光發熱呢?
雖然一直都有關注韓劇、韓綜，但對於青春偶像選拔賽類型的節目，我通常是沒有看的，感覺那離我有點太遠~自己年紀都一把了~
但在偶然的情況下，看了Produce 48，對於前兩季都沒看過的人，剛開始也搞不清楚遊戲規則是怎樣的?只是抱著就吃飯配電視，隨便看看吧!
沒想到就被第一次分組競演的なこ (Nako)醬給吸住了眼球，不是說なこ (Nako)有多漂亮?而是被她那份努力、持續不懈怠的意志力給著迷了。
仔細想想，每回引起我關注的idol，似乎都有相同的特質-----有著正面積極、強大的意志力。Super Girl裡面的Melissa Benoist，也是個積極挑戰自己、樂觀的演員。
目前於Produce 48選拔賽中，HKT48的 なこ 醬，出道時只有12、13歲，是HKT48團體裡最小的成員之一，如果沒有一直以來堅定的意志力與態度，要怎麼成就未來呢?
當你看見這麼年輕的小朋友都可為了自己的夢想而那麼努力，持續不懈怠的練習、又練習，就會覺得自己很慚愧?----我活的有像她一樣努力嗎?
很欽佩也很羨慕，能夠從小就清楚自己目標的なこ 醬，期盼所有擁有偶像夢的人，都能持續努力、不停歇的挑戰自己，找到自己生命的價值。
原由: 為什麼會參加這個課程?
其實會參加雲來寺的初級禪訓，一來是因為似乎機緣到了，二來是因為好朋友已參加過初級禪訓，認為收獲很多所以建議我可以去體驗，且如果我們想結伴參加進階禪修，我得先取得初級禪訓班的資格才行。
過程:
這次的課程是密集班，所以兩天之內就會把原本分成四堂四週時間的課程濃縮為兩個白天。因此我本以為課程應該是很緊湊，沒想到這步調是如此的緩慢，第一天確實是有點不能適應的感受，覺得法師為何說話速度都那麼慢呢?好像每句話都有一點lag和停格?
整個禪訓的過程中，印象比較深的活動是吃飯禪、經行與托水缽:
吃飯禪的練習，讓我學習可以細嚼慢嚥，緩慢、安靜的吃每口飯。
經行是有分慢步與自然，但我印象比較深的是慢步經行，看似是拆解每一個動作慢慢的走，但確實是有達到去體驗每一步踏在地板上的覺知是怎樣?
托水缽的步行，也讓我發現了自己心的波動(比較心與心不定易受境的影響所致)
總體心得:
一開始我是不懂這禪訓的課程規劃是怎樣，也慣性的排斥接受這種變化，所以無法理解課程中每一件事情所要我們體悟的部分。
但或許是經過這兩天的適應期，心漸漸慢下腳步，開始發現每一個動作與體驗的活動都是有其意義與目的性，只是我們從來沒關注過。
難怪禪修是要經過不斷地練習與體悟，才能有所進步，因為它是個要教你把"心"抽絲剝繭看清楚的體驗課程，所以才要求你、教你慢慢仔細地看。
早上靈光一現，覺得這種"觀心"的方法，就好像看一個紡織品一樣。
當你心步調太快時，就好像坐在車上看那塊布，只見布塊不見布織，
當你心步調有緩慢一點時，你就會看到布塊上布織的紋路，
當你的心步調更慢時，你不只看到布織的紋路，你還能見到布織紋路上每一條織線，當觀心的層次更高時，織線上的每一個小纖維你也能看得很清楚，清楚明白，就能達到4它的境界(面對、接受、處理、放下)。
心經上說"遠離顛倒夢想"，昨天演無法師解釋夢想為黑夜與白天的念，也許就是因為我們看的是顛倒的念，所以考驗來臨時(境)，我們總是執著於境中很小的點，看的很細(很挑剔)，但當要你去細細的體驗自己的心的變化時，卻又變得很粗，不願去接受細心觀察自己的覺知，只是初淺地去處理看待它。
因為麵糰剩太多，要趕緊用完，家人又說愛吃鹹的口味，所以只好改做鹹餅內餡。
內餡：羅勒葉,parmesan cheese,黑胡椒少許
因爲看了好幾集尹餐廳在西班牙推出的黑糖餅dessert，想起自己家裡有罐黑糖跟肉桂粉都沒用，因而決定要來做這道甜品。
和麵糰成份要領：
高筋麵粉300g 糯米粉150g, 是2:1的比例。
快發酵母粉5.5g
加入345g的熱水，水粉比例是1.15:1
糖兩大匙，鹽兩茶匙，橄欖油2匙。
充份揉麵後就可以來煎餅了。
內餡成份可自由發揮，我用的是南瓜子、杏仁堅果碎與黑糖、肉桂粉，想要煎出爆漿黑糖感，黑糖就多放一點吧！
從3月開始，每周三晚上我都去上卡內基的人際關係課程。從第一堂課起，我就覺得這之中的道理與佛法還真相像。第二堂同學們相互分享關鍵時刻，讓我無意間發現了真心，當真心出現時，原來是可以被看見的，所以只要懂得看見它，讓它來決定我們的行爲與認知，每個人每天都可以很開心與快樂！
最近晚上都有認真的在聽見輝師父的楞嚴經通說，聽師父解說十番顯見(目前只聽到第四番)。
第一番--顯見為心
以我自己聽法後的理解，這番的重點是:不執著 (佛陀問阿難陀心在哪?阿難陀答了一堆，都不是答案，因為執著心必須在哪處的執著，所以找不到心)
第二番--顯見不動(客塵-->主空)
此番重點是:分辨真心與妄心（真心是空，妄心是塵，塵如同灰塵般飄來飄去在一個空間裡，真心就是那個空間，不會隨著灰塵飄來飄去而有改變）。我領悟到學習分辨真心(第六識)與妄心(第七識)的方法是(1)判斷境是否有生滅的狀況?(2)觀照自己的心是否隨波漂動，當你觀照的當下，就變成了空性。真心與妄心霎那間就被分離了。
第三番--顯見不滅(見性是知)
此番重點是真心有不生不滅的特性（波斯匿王向佛陀請法，佛陀說真心是不生不滅，如同３歲的波斯匿王知道恆河的這個心，與如今人老面皺６２歲的波斯匿王知道恆河的心都是一樣的）。
如果知的性是不會隨時間改變的，那這個知就是真心。我知道我愛你，但隨著你人老珠黃等種種因素，我就不再愛你了，那當時我[知]道我愛你的那個心就不是真心，是妄心，因為＂心＂變了。
第四番--顯見不失
這番講的東西我還沒聽完，所以暫時無法整理我理解的重點。
據目前我聽懂的前三番都是在講真心與真心的觀照，而我目前理解的第四番是在討論無明之心會顛倒。
但這個無明之心是我的真心還是妄心呢?我猜應該是妄心，因為"心"顛倒了----
昨晚看完見輝師父的楞嚴經通說第四集，提到破[客][塵]的修行法。
何為客? 客是----妄心、妄念
何是塵? 塵為----有生有滅
果然在看師父的講解時，覺得心放下了，法喜充滿。
但關了視頻上床睡覺，心中仍又起了牽掛與執念，
今天與同事和廠商的兩次會談，早已結束有了結果，但我為何又認妄心當主人而滋養它呢?
就如同在寫文章當下的我，是妄心作祟起了攀緣心，有比較的成份想急於發表，而非真心的分享。
這樣的觀察力練習，才是真心在作用，知道空間裡的塵在飄動而不隨其漂動。
學習修行這檔事，真的是分分鐘是考驗，處處出考題。
"實作修行的難易"到底是難還是易?
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